не ждите большего. ведь меня не существует
ЧТО ЕСТЬ НАСТОЯЩАЯ ЛЮБОВЬ?
Библия даёт следующее определение истинной любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт» (1-е Послание Коринфянам 13:4-8).
Этот стих даёт описание истинной любви — любви агапе. Как видите, она не основывается на одних лишь чувствах и эмоциях. Наоборот, такая любовь подразумевает огромную ответственность. Наша же проблема состоит в том, что в поисках любви мы, зачастую, ищем совсем другого: острых ощущений, физического влечения, общности интересов, внешней привлекательности, популярности или богатства. И при этом, мы совершенно не готовы идти на какие бы то ни было жертвы, забывая о том, что настоящую любовь как раз отличает жертвенность и альтруизм.
Истинная любовь непременно проявляет себя в действии. Вот почему Апостол Иоанн, обращаясь ко всем христианам, сказал: «Дети мои! Станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (Иоанна 3:18).
«Любить делом и истиною» – значит быть долготерпеливым и милостивым по отношению к своему возлюбленному; не завидовать, а радоваться его удачам и успехам; не превозноситься, не гордиться своими достижениями в сравнении с его. Любить по-настоящему – значит не искать своей выгоды во взаимоотношениях с любимым человеком, не раздражаться на него, не бесчинствовать – то есть не поступать непристойно, безнравственно, не проявлять неуважения и не подавлять его своим эгоизмом. Любить по-настоящему – значит доверять любимому человеку, покрывать любовью и терпением его недостатки и ошибки и, причём, делать это постоянно.
Библия даёт следующее определение истинной любви: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт» (1-е Послание Коринфянам 13:4-8).
Этот стих даёт описание истинной любви — любви агапе. Как видите, она не основывается на одних лишь чувствах и эмоциях. Наоборот, такая любовь подразумевает огромную ответственность. Наша же проблема состоит в том, что в поисках любви мы, зачастую, ищем совсем другого: острых ощущений, физического влечения, общности интересов, внешней привлекательности, популярности или богатства. И при этом, мы совершенно не готовы идти на какие бы то ни было жертвы, забывая о том, что настоящую любовь как раз отличает жертвенность и альтруизм.
Истинная любовь непременно проявляет себя в действии. Вот почему Апостол Иоанн, обращаясь ко всем христианам, сказал: «Дети мои! Станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (Иоанна 3:18).
«Любить делом и истиною» – значит быть долготерпеливым и милостивым по отношению к своему возлюбленному; не завидовать, а радоваться его удачам и успехам; не превозноситься, не гордиться своими достижениями в сравнении с его. Любить по-настоящему – значит не искать своей выгоды во взаимоотношениях с любимым человеком, не раздражаться на него, не бесчинствовать – то есть не поступать непристойно, безнравственно, не проявлять неуважения и не подавлять его своим эгоизмом. Любить по-настоящему – значит доверять любимому человеку, покрывать любовью и терпением его недостатки и ошибки и, причём, делать это постоянно.
-
-
10.02.2012 в 22:301. каковы твои отношения с религией вообще и с православием в частности?
2. ты когда-нибудь любил?
-
-
10.02.2012 в 23:02православие считаю очень правильной религией, конечно многие могут не любить церковь и батюшек, но в основе своей православие максимально близко к первоапостольской церкви по учению.
мне нравится учение православия, канонические тексты, например старцев. но мне не нравится внешний облик и обрядовость, поэтому выбрал баптизм как более близкий к первым христианам по духу.
люблю, просто люблю как сестру, маму, друга. даже может чуточку больше чем друга. но это не то чувство которое должно привести к единству в брачном союзе. пока не то. но все может измениться.
-
-
10.02.2012 в 23:07-
-
10.02.2012 в 23:21я знаю что такое любить сильно. но может эта любовь была ошибкой?
-
-
10.02.2012 в 23:50-
-
11.02.2012 в 00:21я согласен с тем что написано в цитате. поэтому и выложил. а как оно на самом деле знает только Бог. нам же остается только предполагать
-
-
11.02.2012 в 00:42-
-
11.02.2012 в 08:48но только не её, а то умозаключение, которое Вы сделали: настоящую любовь как раз отличает жертвенность и альтруизм.
- вроде бы всё хорошо, романтично даже. Но если относиться к своей любви как к тому, что Вы жертвуете, то получается, Вы отнимаете что-то от себя, от любви к себе. И хочется отдачи. И создается такой тип поведения:" я стольким ради неё/него / детей/родителей и тд. пожертвовал, а они - неблагодарные (или что-то в этом роде)". - Это уже никак не касается этой цитаты и этой любви.
Я не хочу отнести жертвенность к чему-то плохому. Я всего лишь хочу сказать, что любящий не должен ЧУВСТВОВАТЬ себя жертвой.
-
-
11.02.2012 в 11:22-
-
11.02.2012 в 14:07Если я о том думаю, конечно.
-
-
11.02.2012 в 14:25bad alice,
а я бы посмотрел на жертвенность под другим углом. пожертвовать ведь можно не только частью себя. пожертвовать можно своими интересами, своим эгоизмом. я думаю что автор разделил альтруизм и жертвенность понятия вроде бы схожие потому что хотел выразить более глубокие аспекты истинной любви. альтруизм здесь отвечает за жертву временем, силами, вниманием. а жертвенность говорит о готовность пожертвовать собой, своим эго, своими принципами и интересами ради принципов и интересов любимого. дальше написано не завидовать не раздражаться не обижаться. в такой позиции когда ты думаешь об интересах любимого, невозможно почувствовать себя жертвой, ибо переступаешь через свою гордыню. а как раз гордыня и вызывает чувство: - " я стольким ради неё/него / детей/родителей и тд. пожертвовал, а они - неблагодарные (или что-то в этом роде)" и даже не от любви к себе отнимается. а от недостатка любви. человек хочет теплоты и внимания и начинает угождать партнеру, детям надеясь получить их внимание, но в душе он их не любит он любит себя а от близких ему нужно что-то получить. это не любовь и не жертвенность, это бартер. человек сам себя обманул, а потом еще назвал себя жертвой и обиделся.
и совсем не обязательно класть свою жизнь к ногам того кого любишь достаточно просто: -
доверять любимому человеку, покрывать любовью и терпением его недостатки и ошибки и, причём, делать это постоянно.
-
-
11.02.2012 в 14:26